伝統文化の保護における国民の力への考察-和服の発展を中心に外文翻译资料

 2022-11-29 15:54:50

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外文文献翻译

摘要:本文对1990年(第1次调查)和2007年(第2次调查)以女学生为对象进行的问卷调查的结果进行了比较,并讨论了和服的现状和今后的现状。调查内容是女学生们对和服的印象和评价。关于和服的评价,在时尚性、审美性、实用性、社会性的层面上设定了项目。而关于和服的印象,从1990年的调查结果进行分析,“好感度”“女性的高雅”“华丽”这3个因素被提取出来,而从2007年调查的分析结果中提取了“礼仪性”“好感度”“静态”的3个因素。女学生对和服的审美性进行了高度评价,也表现出对和服的强烈的关心。关于这个结果,在调查年中并没有发现很大的差异。关于时尚性,对于和服的个性的穿着和新搭配的女学生人数在2007年的调查结果中有所增加。然而关于和服的实用性方面的评价却不高。且对于民族服装的认识这一项,2007年的结果比1990年有显著降低。

关键词:和服;女学生;传统服装文化;礼仪性;好感度

引言

和服是在日本的风土文化中既作为日本人穿着的衣服,也是日本传统文化的根基之一。不过,在现在的服装生活中,和服在日常生活中几乎不被穿着,而转化成冠婚葬祭和聚会等场合的装扮。而对于女学生来说,和服更多是出席成人仪式和毕业典礼等的正式场合时才会穿的礼服。而最近,又兴起了和式热潮,关于和服也在10 至20岁为对象的时尚杂志上有专门的特辑,提出了很多新锐时尚搭配的的案例(如益本等2007)。这一热潮,是否让年轻人提高对和服的关心,而且是否也对和服的认识也发生了变化呢?另外,缺乏和服穿着体验的年轻人们,又能对日本传统服装的和服的穿搭方式以及穿搭的心情有多少理解呢?

本论从在女学生的服装生活意识中,和服是如何定位的为出发点进行调查,目的是探讨和服的现状和今后的发展状况。

本论使用之前的1990年(第1次调查)进行的调查项目。于2007年(第二次调查)再次进行调查,根据近年来的变化进行考察。

方法

1.调查概览

第一次调查是在1990年9月,对象是197名在冈山市居住的一年级女学生们,第二次调查是2007年12月,以居住在冈山市的60名一年级女学生们为对象在教室里以问卷方式进行了集中调查。问卷内容是她们对和服的印象和评价。这次的目的不是关于和服外套和浴衣等种类,而是为了要掌握她们对和服整体的认识。

关于对和服的印象,通过采用sd法的18对形容词在五个阶段进行评定。关于对和服的评价,设定了与时尚性(7项)、审美性(5个项目)、实用性(5个)、社会性(7个项目)有关的项目,并要求从肯定到否定的5个阶段进行评定。

2 .分析方法

针对和服的18对因素,对提取出来的因素进行了探讨。在和服的评价项目上,以单纯统计及交叉统计为基础进行chi;平方鉴定的方式对近年的变化进行探讨。

结果和考察

1 .对和服的印象

对和服印象的18对测量形容词的反应进行因子分析(bmax旋转)。对1990年的分析结果如表1所示。共提取了5个被认为可以用特征值1或更大的特征值解释的因素,但是当特征值相对于因子数目绘制时,特征值的减少速率在4个因子后变慢,所以我们会考虑三个因素。对各因子的因素进行考察,以负荷量高的项目为基础,第一因素为“好感度”,第2因素是“女性的高雅”,第三因素是“华丽”进行解释。截至第三个因素的累计贡献率为47.8%。

首先,女生对和服的好感度很高,和服确实是非常有魅力和想穿的衣服。第二项是女性端庄的着装形象,并非动作,而是对静态的形象更加深刻。第三项是对和服的华丽方面进行评价。

2007年的分析结果为表2, 同样,当特征值相对于多个因素作图时,特征值的下降率在四个因素后变得缓慢,所以我们抓住了三个因素。在对各个因素的因子负荷高的项目的基础上,第一个因素被解释为“礼仪性”,第二个因子被视为“好感度”,第三个因子被视为“静态”因子。截至第三因素的累计贡献率为39.1%。

从这个因素分析的结果来看,对于女学生对于和服的印象,首先感受到她们对和服礼仪性的强烈印象。但是,大家还给予了和服是一种富有魅力和高雅的服装的评价。其次,和服对女生来说是具有强烈的高好感度的服装。另外,也有静态的印象,和服也是能够以女性特有的柔性言语表达出来的衣服。

对1990年和2007年因子分析的结果,对于和服形象有了变化。但是,即使经过了时间,对年轻人来说和服仍然是非常有魅力的,仍然还是想穿的衣服,这一点并没有改变。

2.关于和服的时尚性的评价参考图1

关于和服时尚性的各选项,有例如“我认同”,“有点认同”,“都不”,“我不太认同”,“我不认同”等,评价符合的程度的结果图1所示。

“穿和服的时候会有打扮的感觉”“穿和服与平时的自己有不同的心情。”的项目“我认同”“有点认同”的肯定比例在1990年和2007年的调查中都很高,女学生在穿和服市会有感觉到和平时不同的时尚感。

其次,根据“和服有个性的美丽而有趣”的项目,以“我认同”的比例在1990年调查中为32.8%,2007年调查中有48.3%,有着显著性提高(plt;0.05)。在1990年的调查中,回答“想把和服穿在传统衣服以外同t恤和高跟鞋等搭配”的项目中,回答“我认同”的占11.5%,但在2007年调查中,33.3%的女学生的答案是肯定的(plt;0.01)。尽管至今为止的和服穿法和打扮的规范并不大,但是对于和服的个性穿搭和对新混搭感兴趣的人越来越多。

“看到穿着和服很好看的女性,自己也想穿。”“想穿各种各样的和服”,在1990年和2007年的调查中肯定占了很高的比例,可见女学生对和服的关心度很高。但是,“振袖在参加派对时不逊色于晚礼服”的项目中回答“我认同”“有点认同”的比例,在1990年调查中占71.2%,而在2007年调查中则减少为51.6% (plt;0.05)。和服的时尚性评价虽然在经年经年的变化上仍然很高,但在与西服进行比较的评价中,双方表现的不同,难以一概而论。但是,为了今后服装向以个性化的方向发展的谜底,需要进一步挖掘和服的魅力。

3 .与和服的审美性有关的评价如图2

作为与和服的审美性相关的内容,设置了“和服的形状”、“和服和腰带的样式”、“搭配的颜色”、“穿着感”这几个项目。其结果在图2中显示。根据1990年的调查和2007年调查的结果,没有在哪一项上有着明显的差别。

许多女学生认为,“和服的形状是恒定的,但其形状复杂而美丽”,此外,“因隐藏身体而产生美感”,以及对和服的美丽方面也进行了评价。而且“穿着和服的样子很优雅”在1990年的调查中,肯定的比例为82.3%,2007年的调查中仍然非常高为85%。关于“和服与带的图案适合日本的风景”的回答,“我认同”和“有点认同”的肯定回答在1990年的调查中占65.1%,2007年的调查中占58.1%这样一个很高的比例。就像图2所示的那样,“带、带子、带卷的颜色展现和服的美丽”的情况也很高。关于和服的设计带和小饰品的搭配等的审美意识,从这一点可以看出,在年轻人面前表现得很明显,所以我发自内心地认为日本的服装文化将会继续被继承下去。

4.和服的实用性相关的评价参考图3

对于“和服与西服的两重性生活是不经济的,所以不需要穿和服”这一看法的肯定比例,相较于1990年,在2007年的调查中比例更高。也就像这个项目所对应的那样,“为了作为自己的穿着和服而会购买振袖”所占比例在1990年的调查中占57.8%,而在2007年的调查中则减少为36.7%。这些结果明显有了显著的差别(plt;0.05)。

其次,关于穿着和服时的穿着,回答“很困难”在1990年的比率是57.8%加上“有点认同”的28.6%,共为86.4%,显示出非常高的调查结果。在2007年的调查中,88.3%的比率进一步上升。 从这个结果来看,那些不能独立完成穿和服的人似乎有很多。 在1997年的调查中,平时穿的衣服(安花布、浴衣)可以自己穿的学生占17%,而对于仪式等和服的穿戴,大部分都是委托美容师来进行的。

另外,此外,“雨日外出时不适合”、“带着腰带和腰带很难受”的比例也很高,根据调查年度没有太大差异。

由于对日本服装的实用性方面的评价较低,所以也就能推测出日本服装在日常生活中分离的原因,另一方面,也有人认为到在特殊的日子里也可以穿振袖作为着装。

5.日本服装的社会性评价如图4

作为和服的社会性的评价项目,介绍了关于通过礼仪、婚礼和葬礼的服装的意识和民族服饰的意识。其结果如图4所示。

在1990年的调查中,确认“和服最适修改位置”的比例为73.1%,但在2007年的调查中下降到60%,但这一结果没有显着差异。 但是,60%的人肯定来自女生对日本服装的很高的社会评价。关于“我想穿上儿童的七五三和服”以及“适合成人仪式的和服”的比例高,并且根据调查年度没有差异。和服店和照相馆的宣传也受到影响,七五三的装束和成人仪式上的女性穿和服的姿势成了惯例。

接下来,在1990年的调查中,确认“我想穿新娘礼服的日本服装”的比例是63.7%,而在2007年的调查中是43.3%。 有显着性差异(p lt;0.05)。关于在婚礼仪式上穿着传统服饰,尽管肯定比例有所下降,仍有近一半穿着穿着传统服饰的人。 然而,最近不断有人提出新的结婚服装,不同于与传统文化的色彩和形态,让年轻人也能感受到其魅力。关于“家人的葬礼适合和服”的肯定比例在1990年的调查中是43.8%,在2007年的调查中有23.4%和明显(plt;0.01)减少。如上所述,对于通过礼仪和婚葬的女学生的认识,在重视传统服装的同时,对于穿戴这一方面也很感兴趣。

确认“和服是日本人引以为傲的民族服装”的比例在1990年的调查中为77.7%,但在2007年的调查中下降到56.7%(p lt;0.05),差异很大。但是,关于“和服象征着日本女性”的肯定比例非常高,根据调查年度没有差异。 对于女学生的传统服装文化的自豪感虽然是经过了十七年,但是作为民族象征的意识却还是很高。

结束语

关于和服的形象,和服的时尚性、审美性、实用性、社会性评价,我们比较分析了以女生为对象的1990年和2007年的问卷调查的结果。

本次的调查结果与上次的调查没有太多改变,女学生们虽然对和服的好感很高,但是作为礼仪服装的形象越来越强烈,这在这次的调查中所体现出来。

虽然是从年幼的时候开始日常生活中的大部分场合都穿着衣服的现代的年轻人,但必须要承认和服的魅力,而且也希望穿上新的和服。另一方面,日本人所拥有的独特的审美意识也在年轻人中延续。但是由于和服的实用性方面确实存在着一些问题,所以我认为在今后日常生活中也并不会穿和服。

最后,在18年前和去年的调查中,女孩的学生都强烈地认为“和服是日本女性的象征”,这种意识, 从继承的角度来看,这将是非常令人愉快的。

参考文献:

[1] 益本仁雄,宇都宮由佳,滝山桂子,坂下春奈,栗原未希:女子大学生の伝統服に関する意識と行動-日本とタイの比較-,日本家政学会誌,58,29-38(2007)

[2] 日 本 家 政 学 会 編:「 日 本 人 の 生 活 」, 建 帛 社,127-131(1999)

[3] 酒井豊子,藤原康晴:「ファッションと生活-現代衣生活論-」,20-22(1996)

[4] 古川智恵子,豊田幸子:和服に関する研究(第1報),名古屋女子大学紀要,29-39(1979)

  1. 金 由美,中川早苗:民族服に対する意識の比較研究-韓・日女子学生の民族服に対する意識の差異-,日本家政学会誌,49,87-96(1998)

译自《女子学生の和服に対する意識- 1990年調査と2007年調査の比較》

(近藤信子 富气久江.中国学園紀要7.2008:13 - 20)

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