题目:埃兹拉·庞德的意象理论和托马斯·斯特尔那斯·艾略特的客观相关性外文翻译资料

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题目:埃兹拉·庞德的意象理论和托马斯·斯特尔那斯·艾略特的客观相关性

作者:杰西卡

刊物名:澳大利亚国立大学本科生科研期刊

2015年第七期

页码:87—100

摘要:埃兹拉·庞德和托马斯·斯特尔那斯·艾略特(通称T·S艾略特)是朋友和合作者。 这种关系在他们的工作上的表现就是类似的想法,方法论的信念理论和形式技术的使用。虽然经过分析,发现两种理论的串联很少,而且相差挺远。 这篇文章探讨了庞德的想象主义理论和意识形态方法和艾略特的目标之间的相似之处。他1921年的文章《哈姆雷特和他的问题》和他们与沃尔特·帕特的类似的智力债务和他的“当下的邪教”。 艾略特的史诗《废土地》(1922)起初并没有出现与庞德的意象理论有任何关系,虽然庞德编辑的广泛。 然而,进一步的调查发现同样的《废土地》中的表意手法广泛用于想象力的诗歌,表明艾略特运用意象的智力天赋,相应地转而鼓励他发展客观的相关性。这篇文章的终极结论是通过对现存文献的探讨,发现庞德和艾略特的友谊和接近感受到他们的理论相似性尚未完全相同。

介绍

艾略特的《废墟》是我认为自1900年以来的现代运动的理由。

——埃兹拉·庞德,1971年

埃兹拉·庞德(1885-1972)和T·S·艾略特(1888-1965)不仅是同时代诗人,也是朋友和合作者。庞德煽动了现代主义的第一个文学运动,以“思想”为中心的“幻想” 的形象诗。 庞德有关分裂的意象的理论运动的好处是为了欢迎后现代主义诗人的作品,准备文学社会 。如艾略特,经常使用意象技巧,如简洁的作品,意合和音乐节奏使他的诗歌,特别是《废地》(1922年),确实是“现代”的。有争议的原因之一是《废地》具有特定的意象影响是因为庞德深刻地影响了它。

另外值得注意的是,艾略特最为人所知的理论之一“客观相关性”,在1921年出版的《哈姆雷特与他的问题》 是明显的类似于庞德的表意手法,也被称为“超级位置”。这篇文章依次考察了庞德的意象理论,庞德和艾略特的等过去的理论家,艾略特的客观相关理论及其关系 对庞德的超级位置或意识形态方法,以及由此产生的关于“废地”构成的想象力的影响。 艾略特的《废地》用作案例研究来确定庞德的理论关系,意象和艾略特的理论与诗歌,调查庞德和艾略特的共同在学术界的影响力,突出其着名的常见理论论据的相似之处。

想象与时刻的邪教

在1912年夏天,庞德首先把一首诗称为“意象派,而且到1912年11月,他出版了自己的诗歌《还刺》 并以休姆的五个想象诗作为附录,题目是《休姆完整的诗歌作品》。 意象的定义变得更加精细。显而易见的是,庞德的诗意理论并没有保持静止,在意象派和旋涡主义画派中不断发展。但是,图像最持久的定义发表在《少数不要》(1913),如下:“意象”是一种表现出智力和情感复杂性的形象,即时的时间...这是一个“复杂”的瞬间表现,给出了突然解放的感觉; 这种自由的时间限制和空间限制,这种突然增长的感觉,我们在现场经历 最伟大的作品。庞德对意识形态方法或超级位置的最彻底的解释在“V主义”的文章中,它指出:“一幅图像诗”是一种超级形式,它是一个设置在另一个顶部的想法“(1914)。 他最知名的例如“在地铁站”,“在另一个顶部设置的一个想法”在结构上复制,所以读者可以看到互动的确切时刻,但因为线条没有被遗弃,这些想法被明确分开。“在地铁站” 这些面孔在人群中的幻影; 花瓣在湿的,黑色的树枝上。作为一个解释性的比喻,比较表明,超级位置在一个形象是关于没有完全合并的两个想法之间的关系有发生,“形象”发生在心灵的行为和谎言之后。

埃兹拉·庞德的意象理论和艾略特的客观相关性之后,就是诗中的融合经验。在此之间,它位于两个图像相遇的地方之间。 庞德的超级位置的结果是由它创造的单词的完美结合产生的密度和能量。其作者是情感和智力经验的方程式。科恩注意到智力上加强语言的情感负担已经“来了”的读者融合在一起,形成了一种新的体验模式 剩下的]在页面上的话。 图像创建内部的运动潜意识和埃特瑞指出,也许诗人可以是唯一的真正的 现实主义者,因为他有限的形式和他的语言技能的真正压力可能有可能捕捉到对象和想法的活力。 通过将诗意的形式限制为简洁直观的语言,诗人可以带来在表面上包含在一个复合体中的活力,让它自由地脉冲诗意的诗意。 庞德的想象力超级位置很可能影响了理论和艾略特客观相关的发展背后如果得出同样的结论,没有单独到达,因为两个想法都呈现出一个诗意的“方程” 在读者内进行情绪或心理反应。知道艾略特和庞德是亲密的熟人,而艾略特则隶属于想象者即使他在技术上不是自己被分类为“想象力”,也就是说 有可能庞德的理论过滤到艾略特自己的文学发展。哪一个提出一个问题:当艾略特将《废弃地》中的图像与意图创造一种新的情感诗意的体验,是他使用了意象派的想法的超级立场,他自己的客观观念相关,还是两个想法之一和相同的? 答案可能是上述所有的混合物; 而库珀称艾略特的客观相关性“艺术作品如何传达不仅仅是一种理论 想法或主题,但经验的全面和质感“(2006:62),比斯利提醒她的读者,庞德指定了“形象”的效果发生在诗“(2007:39),其中也包括情绪反应作为心理过程。肯纳将庞德的想象描述为:能量和努力。它不会通过再现所看到的东西来安抚自己,但是通过设置一些其他看到的事情关系...这首诗的“情节”是心灵的活动,将一些新事物吸引到意识领域。那个行动通过任何意象诗是一种心灵的隐形行动,发现什么将来可能会持续的演讲...(1971:186)。肯纳的形象是一个活跃的复合体,存在于诗的界限之内,但充满能量; 不仅是自己的话,而且是关系在他们之间和心灵直接相关,因此维持既有积极又有创意的心态。哈库塔(1992:48)表明了为什么庞德坚一个诗意的形象必须是活跃而不是被动的原因。因为一首诗不是一种东西的描述,而是像亚里士多德所说的那样。

庞德对他的“地铁情感”的描述 “在地铁站”,描述为他看到“突然一个美丽的”面对,然后又一个又一个...从感觉中翻译出来 通过使用活跃的词语“幻影”,进入动态感官体验。他的坚持就是亚里士多德主义经验,这种特殊的形象立即变成了另一种形象“,正如亚里斯多德在《诗学》中所宣称的,诗人必须代表男人,要么比现实生活中好,要么比现在更糟糕,这意味着对于代表性的概念来说意味着什么,就必须是现实中的一个代表。艾略特和亚里士多德都没有谈论 “内在的复制诗人思想的运作”(奥尔森2012:6); 模仿亚里斯多德所看到的,客观的相关性是一致的,“向外指出” (奥尔森 2012:6)。 虽然值得诗人模仿的现象可能是传统的史诗在亚里士多德的那一天,艾略特可能会发现一个场景是一个适应现代诗人反应的客观相关性。 具体来说,艾略特对他的早期思想进行了“输液”关于“古典主义”对“浪漫主义”的反对...在组成一个胡尔姆写道,诗人选择了某些图像并置的图像 以分开的方式,提出建议并唤起他所感觉的状态。休姆比较音乐中的和弦:他们团结一致,提出不同的形象。我们的目的重要的是两个图像的总和形成第三个...“意象”是一个关系,也是一个联盟,也就是灵感启动来自于一种关系(路易斯 2010:110)。 不可否认,艾略特和庞德对过去都有创造性的债务,包括来自法国象征主义者亨利·伯格森的强烈影响, 英国作家兼评论家瓦尔特·帕特写的无与伦比 (肯尼r 1971:182),并将帕特敏图像定义为一种注意力,拯救时刻从时间的流逝,将使他们静态的,因此是画面的(肯尼971:182)。 伯恩斯坦(1977:44)提到了一个清单“审美债务”,庞德是由于派特基于“重点” ,帕特尔介绍说,在“漩涡” 的印象,“内在的思想和感觉的世界”艺术来到你身边,建议坦白地给予最高质量的时刻,尽可能的通过,只是为了那些时刻的缘故(1868年)。 庞大的兴趣在逮捕和捕捉时刻创造一个形象是与典型的对立,有利于顺序发展的浪漫诗歌。 渲染帕特的图像肯尼(1971)定义的“静态的,因此的图画”从根本上增加了他们的历时性质。在不同的意义上,艾略特也对帕特尔有债务,尽管他在他们中并不明显施工。艾略特的情绪是不可思议的,因为它超过了事实看起来“(艾略特1921)与帕特的广告描述非常相似 ,一个不可思议的“激情和能量比任何已知的问题都更大。

然而,值得注意的是,它们的估值是“直截了当的” 反对。佩特对艺术机制的细节,文艺复兴时期的桑德罗·波提切利是一位“整个”艺术家,因为他建议不一定从事实中引出的“原始情绪” 被艾略特倒转,似乎把“令人反感的不精确” 和主观性的浪漫判断成功保留了美学方程的相同要素。艾略特然后能够申请这是哈姆雷特充分的标准,谴责了浪漫的戏剧艺术 艾略特后来为客观反浪人提供了一个基地诗歌与戏剧理论。 艾略特的客观相关性 正确定义艾略特“客观相关性”的一部分困难源于此 从许多同义词他可以互换地用来描述他的理论。 “哈姆雷特和他的问题”使用几种替代方式来形成一幅画面什么是“客观的相关性”是: “情感”:定义为“感觉”(两次),“感觉”(一次),“心态”(一次)。 “相关”:定义为“等价”(两次),“等同”(两次),“充足”(一次)。 目的: a)首先用于描述感觉上感知的对象:“外部”(两次),“在那里” (一旦)。其次出现在表格“充足”(一次)[“足够相当于”的情况下] exact(一次)[确切等价]。(弗兰克1972:312) 尽管华盛顿·阿尔斯通使用了“客观相关性”这个术语,在这个世纪之前,它首先成为艾略特名下的一个众所周知的短语。 在里面他的“艺术讲座”的“介绍性话语”,后遗症出版 1850年,美国诗人和画家阿尔斯顿提出“精神乐趣” 当感官传达材料的印象时,会产生[或情感] 世界也是如此,是外在的世界; 这也需要 其表现形式,其客观相关性。(奥尔森 1850:15;引用 在赖特1970:590)艾略特在哈佛时可能读过奥斯顿 但是如果他引用他,那么他很有可能没有意识到正确的 引用了剩余的“哈姆雷特与他的问题”。

艾略特首先引用哈姆雷特的戏剧,作为他调查的焦点,而不是哈姆雷特的主角。然后,如史蒂文生(1954:70)所阐明的,艾略特深入人心的解释是,有一个“中心和特殊的困难” 因为事件或行动没有客观的等同性,哈姆雷特的另一个角色表达了厌恶的感觉。正确的方式和 表达的感觉是通过使用客观的相关性,如下所述,艾略特:以艺术形式表达情感的唯一方法是找到一个“客观的”相关“; 换句话说,一套对象,一种情况,一连串的事件应该是这种特殊情绪的公式; 这样当外部事实,必须终止于感官体验中,情绪立即发生诱发。艾略特并没有进一步澄清客观的相关性提供它作为事实。 他认为哈姆雷特是由于哈姆雷特的暴风雨而造成的艺术失败的情感与戏剧的看似不匹配的事件相比。表达情感,相应的客观事件必须发生,因为在哈姆雷特的母亲因为厌恶而不是“足够的等同物” “超过她”。 史蒂文生非常清楚,不像莎士比亚的其他戏剧,在哈姆雷特莎士比亚戏剧的任何部分都不会展示哈姆雷特感情的原因或成立。几乎完全是关注这些后果的瞬间 感情“(1954:70)。哈姆雷特感情的原因尚未得到充分探索,这可能是他的感觉不明白的原因。在里面的戏剧,哈姆雷特被他的情感和他们的渐进启示所束缚的后果,没有机会探索他的情绪或理性。他走出他们的路, 他的角色的主要职责之一是看他们玩耍,没有自己,甚至有时候,观众真正理解为什么特别 事件被启动或连接到哈姆雷特。艾略特指出,“艺术”的必然性在于这个完全的充分性 的外在感情; 这正是哈姆雷特的不足之处。然而,哈姆雷特是由不可思议的情感所主导的,因为它是 超出事实看起来“。为了让观众对一个角色进行同情, 他们必须在与事实事件相关的可接近的水平上表达情感。但更重要的是,为了让作者了解自己的性格心态,作者还必须了解自己的情感和感受。中央对客观关联的关注是“艺术家的需要[和]他的冲动,寻找对自己的情感或感觉的理解(弗兰克1972:314)。这与庞德的表意文字方法完全相同。两个客观相关和英镑的表意文字方法是文学方程式,作者表达情感和感受,一旦他们“可及”就分享他们。

艾略特的客观相关性

在“激进主义”中,庞德指出,“给定的主题或情感属于那位艺术家,或者那种必须最密切认识的艺术家最激烈的,他可以充分地在他的艺术“。然而,当客观事件发生时,事件的见证 ,例如 艾略特没有办法知道人物情绪的内部刺激,他们过去的经历,痛苦的回忆等等。根据艾略特的定义, 性格应该在其生活的背景下运作,只能在严格的范围内运作自己定义的事件关系,所以没有信息被介绍可能解释情绪的人物外表达,只有情绪才能平衡所发生的事情,一个给定的时间,一点也不考虑一个人物的过去历史或波动心情。 弗兰克(1972:312)也挑战艾略特对莎士比亚的评估宣称“人格过度反应或反应不足是必要的” 两个悲剧性的宣泄和漫画的过渡条件,反过来又假设哈姆雷特的过度反应对于将戏剧归为悲剧至关重要,因为他是如此以不可思议的情绪为主。而艾略特决定哈姆雷特的平衡情绪的不足显示是最令人讨厌的事情和着名的悲剧,弗兰克引用了人为理性和情感的不平衡,使它成为悲剧的组成部分。超级位置之间有一个直接的关系作为一个方程,情感或经验和艾略特的客观关联作为一个外部的“确切” 等同于(1921年)作者的预测情绪。在高迪布鲁茨卡,何时在“站内”概念之前和期间讨论思想过程的地铁,庞德是指找到一个“表达”: 我不是说我发现了一些话,而是出现了一个方程式,而不是在演讲中,但是颜色很少。这只是一个“模式”,或者几乎不是一种模式, 如果通过“模式”,你的意思是“重复”的东西。但是这是一个字 对我来说,一种颜色的语言(1970:87)。庞德强调需要一种情感方程才能存在。通过意象诗传达的形象与艾略特的惊人相似理论,发表在“哈姆雷特和他的问题”,“唯一的表达方式 情感[在文学中]是通过找到...特定情感的公式“ 。 两位评论家都表示希望以文学形式找到一个确切的方程式 为情感; 而英镑在他的描述中更加画家,艾略特更是如此,认为基本的意象原则即使他是写在意象的全盛时期之后。

“荒地”中

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