我崇拜, 所以我下载？台湾年轻消费者的偶像崇拜、音乐购买与盗版外文翻译资料-文献翻译网

我崇拜, 所以我下载？台湾年轻消费者的偶像崇拜、音乐购买与盗版

原文作者 Yu-An Huang；Chad Lin；Hung-Jen Su；Mei-Lien Tung；

单位 National Chi Nan University Puli Taiwan；Curtin University Perth Australia；National Chung Cheng University Min-Hsiung Taiwan；National Chi Nan University Puli Taiwan

摘要：目的-本文旨在考察父母和同伴规范对偶像崇拜的影响, 以及偶像崇拜对购买和获得偶像音乐产品合法和非法的影响。设计/方法/方法–在台湾教育部的一份高中名单上, 采用了分层的、两阶段的集群抽样程序。返回率为 80%, 产生了723个可用的问卷, 由 LISREL 结构方程模型软件分析的数据。发现-结果表明, 社会崇拜和个人崇拜对购买音乐的意向有显著和积极的影响。然而, 个人崇拜对盗版音乐的意图产生了负面影响, 而社会崇拜似乎加强了它。研究局限性/影响-调查结果表明, 偶像崇拜比以前理解的复杂得多。在本研究中选择的结构应该只被视为一个快照, 但其他变量, 如虚荣特质, 自治, 浪漫主义或参与不考虑。今后的研究将受益于纳入这些变量和更广泛的地理范围。原创性/价值-现有的研究倾向于研究偶像崇拜作为一个整体对减少音乐盗版的影响, 但忽略了偶像崇拜的二维方面, 因此忽略了事实, 许多音乐公司没有正确地利用偶像崇拜, 以应对与音乐盗版相关的挑战。这一发现拓宽了对偶像崇拜两个不同层面的原因及其对音乐盗版意图的不同影响的现有认识。

关键词: 音乐购买和盗版, 父母规范, 同伴规范, 个人崇拜, 社会崇拜

一、简介

一些流行音乐偶像，如Lady Gaga和布鲁诺bull;马尔斯(Bruno Mars)，成功地挑战了这些趋势，并在他们的音乐产品上展示了卓越的销售能力，尤其是在全球年轻消费者中(Charbonneau and Garland, 2010;Chiou等人，2011;Yue等人，2010)。这意味着有很多吸引年轻消费者购买合法音乐产品的方法，吸引大量粉丝是增加合法音乐销量的有效途径之一。通过反复的媒体曝光，高度崇拜音乐偶像的年轻消费者会热情地收集与偶像相关的商品和信息，或者以偶像为榜样。本研究拟将偶像崇拜这一重要因素纳入我们的模式(见图1)，以探讨其对减少音乐盗版和增加合法音乐购买的影响。

根据依恋理论(Adams-Price and Greene, 1990)，青少年对偶像的依恋被认为是第二依恋，反映了从父母依恋向偶像依恋的转变(即从对父母的认同向对偶像人物的认同转变)。这意味着群体规范(如父母和同伴)可能会对偶像崇拜产生重大影响，因为与父母和同伴的关系长期以来被认为是世界各地青少年体验的核心要素(Brown and Bakken, 2011)。然而，很少有研究直接考察群体规范对偶像崇拜的影响(Yue et al.， 2010)。因此，本研究探讨了群体规范对偶像崇拜的影响。我们研究的两个研究目标是:

(1)父母和同伴规范对偶像崇拜的影响;和

(2)偶像崇拜对购买和获取偶像音乐产品的意愿的影响。

二、概念背景与假说发展

（1）吸收成瘾模型与偶像崇拜

偶像崇拜, 解释由 'absorption–addiction' 模型麦卡琴等. (2002), 指出更多的偶像崇拜的极端维度导致在某些个人的身份结构被破坏。它遵循的心理吸收与偶像试图建立一个身份和实现感。这种吸收是上瘾的, 这可能导致更极端 (也许是妄想) 行为, 以维持个人对准社交关系的满意度, 作为一个非回报的, 但单向的关系, 球迷和偶像 (马特比等, 2006)。从本质上讲, 麦卡琴等 (2002) 将偶像崇拜行为的三个不同维度分类为一个连续的社会、个人和边缘病理 (马特比等, 2001)。在最低的偶像痴迷水平, 社会崇拜, 球迷有一个社会水平的偶像, 这通常包括阅读和学习偶像 (麦卡琴等, 2002)。下一级是个人崇拜, 球迷往往对偶像有更强烈和强迫的感觉, 他们通常在朋友或其他球迷的公司 (麦卡琴等, 2002) 显示这种类型的行为。球迷在最高级别的崇拜, 边缘病理, 往往觉得他们有一个特殊的关系与偶像, 并愿意为偶像做任何事情 (科瓦尔奇克和 Royne, 2013)。

（2）团体规范与偶像崇拜

社会规范的观点表明, 参考群体通过建立和加强规范来规范其成员的行为 (费舍尔和阿克曼, 1998)。费舍尔和阿克曼 (1998, p. 263) 定义了群体规范为 '参考组 (如家长和同行) 批准的观念、态度和行为, 并期望其成员'。组规范规定了在特定情况下应该或应该做什么 (·恰尔蒂尼等, 1991)。团体规范是非正式的规则, 通常不被书面或公开讨论, 但对参考组内的个人行为有很大影响 (1984)。遵守团体规范的个人通常会得到奖励, 而那些不接受惩罚或彻底拒绝的人 (Festinger 等, 1950;李等, 2009)。参考小组对年轻消费者的偶像崇拜的认可可能会增加引用者对他们与偶像的依恋关系的支持和赞美。这种支持将被视为对偶像崇拜的规范奖励。接受参考组批准的年轻消费者很可能会有偶像依恋关系, 其特征是更高层次的信任和满意度 (柯林斯和阅读, 1990;豪赞和剃须刀, 1987;柯克帕特里克和戴维斯, 1994;剃须刀和布伦南, 1992)。

（3）个人崇拜和音乐购买

第二个维度, 个人崇拜, 代表了偶像崇拜更极端的维度, 并导致了一个被破坏的身份结构。与社会崇拜相比, 偶像的感受更具强迫性和密集型, 他们的行为超越了适度的天性, 从而使粉丝们与其他粉丝或朋友的更多观众分享他们的强迫倾向 (2000;麦卡琴等, 2002, 2003)。

吸收成瘾模型表明, 个人崇拜对偶像的依恋比社会崇拜更强 (2010, 海门和塞拉;麦卡琴等, 2002)。个人崇拜的依恋性质也与自我膨胀模型在自我的包容性概念 (艾伦等, 2005) 兼容。自我膨胀理论 (阿伦等, 2005) 指出, 个人有自我扩张的内在动机, 或者希望将对方纳入自我。通过在自我中包括一个实体或偶像, 个人可以增加连接它们的纽带。随着自我与偶像之间的束缚越来越紧密, 自我与偶像之间的界线变得模糊, 难以区分, 从而增强了自我偶像的重叠和关系的满意度。一些研究认为, 偶像依恋的力量取决于球迷个人认为偶像是自己的一部分的程度, 反映他们是谁 (例如 Malauml;r 等, 2011;公园等, 2010)。通常具有较高社会地位和天赋的偶像更有可能被纳入球迷的自我之中。换句话说, 偶像越是反映球迷的自我, 球迷们在自我和偶像之间感知到的个人纽带越强, 偶像依恋就越大。几项研究表明, 品牌依恋在消费者的实际购买意向和行为 (公园等, 2010;斯瓦米纳坦等, 2009)。

三、讨论和结论

我们的研究检验了偶像崇拜的祖先及其对台湾的意图和行为影响年轻消费者对音乐购买和盗版,所以回答的要求深入了解偶像崇拜对盗版音乐的影响(邱et al .,2011),和解决难题的混合结果在偶像崇拜和盗版音乐之间的关系。通过对五个具体假设的检验，证实了大多数的期望，并对偶像崇拜对音乐产品购买行为的适用性提供了一些见解。

首先，吸收上瘾模型、依恋理论和自我膨胀理论可以共同解释社会崇拜和个人崇拜对购买音乐意愿有显著和积极的影响。这与文献中发现的轶事证据是一致的(Wang et al.， 2009)。然而，社会崇拜和个人崇拜对盗版音乐意图的影响不同。这也许可以解释为什么主要的唱片公司投入了大量的时间和精力去创造和推广流行音乐中的偶像，却在很大程度上未能阻止音乐盗版。先前的研究集中在社会崇拜的一个特定层面上，作为偶像崇拜的代表，并发现了混合的结果。例如，Chiou等(2005)将社会崇拜作为偶像崇拜的衡量标准，发现偶像崇拜与盗版音乐意愿之间没有显著关系。因此，我们的研究结果为之前的研究(如Chiou et al.， 2005, 2011;Wang等人，2009)。偶像崇拜的两个维度可能是购买/盗版音乐的最终决定因素。虽然在市场营销文献中已经认识到偶像崇拜的重要性，但对偶像崇拜(社会崇拜和个人崇拜)这两个维度的实证研究以及它们对购买/盗版音乐意愿的影响是有限的。我们建议，要评估偶像崇拜，我们需要超越特定的维度，包括偶像崇拜的另一个维度，个人崇拜。

其次，关于社会崇拜和个人崇拜对盗版音乐意图的负面影响的研究很少。我们的结果与之前的研究不一致。

第三，个人粉丝通常与较高水平的偶像依恋联系在一起，这在一定程度上可能是由于将偶像扩展到他们的自我扩张过程中。这一发现证实了依恋理论和自我膨胀理论可以一起用来解释个人崇拜对盗版音乐意图有显著的负面影响。这与Chiou等人(2011)的研究结果一致，他们发现个人崇拜对美国学生的盗版音乐意愿有显著的负面影响。这似乎暗示着个人粉丝(对偶像的迷恋程度较高)不愿意盗版音乐，而社交粉丝(对偶像的迷恋程度较低)则更有可能非法下载他们最喜欢的偶像的音乐。

最后，易受同伴规范影响的年轻消费者更倾向于崇拜自己喜爱的偶像，这说明同伴规范在“偶像崇拜”的产生中起到了关键作用，因此确定对年轻消费者有重大影响的“同伴参照者”是很重要的。此外，虽然过去的文献表明群体规范增加了偶像崇拜(Wang et al.， 2009)，但我们的研究结果表明个人崇拜介导了群体规范对购买/盗版音乐意愿的影响。我们的工作证实了Cheng(1997)的研究，他在一个粉丝俱乐部成员的案例中发现，个人崇拜与对他人负面评价的强烈恐惧有关。此外，这些结果在一定程度上也与之前的研究结果一致，之前的研究将同伴的行为准则作为接近偶像生活标准的先决条件(Chan and Prendergast, 2008)。

外文文献出处：Asia Pacific Journal of Marketing and Logistics

附外文文献原文：

I worship, so I download? Idol worship, music purchase and piracy by young consumers in Taiwan

Yu-An Huang

Department of International Business Studies, National Chi Nan University, Puli, Taiwan

Chad Lin

Faculty of Health Sciences, Curtin University, Perth, Australia

Hung-Jen Su

Department of Business Administration, National Chung Cheng University, Min-Hsiung, Taiwan,

Mei-Lien Tung

Department of International Business Studies, National Chi Nan University, Puli, Taiwan,

Abstract

Purpose – The purpose of this paper is to examine the effect of parental and peer norms on idol worship as well as the effect of idol worship on the intention to purchase and obtain the idolrsquo;s music products legally and illegally.

Design/methodology/approach – A stratified, two-stage, cluster sampling procedure was applied to a list of high schools obtained from the Ministry of Education in Taiwan. A return rate of 80 percent yielded 723 usable questionnaires, the data from which were analysed by the LISREL structural equation modelling software.

Findings – The results suggest that both social worship and personal worship have a significant and positive impact on the intention to purchase music. However, personal worship has a negative impact on the intention to pirate music while social worship appears to strengthen it.

Research limitations/implications – The findin

剩余内容已隐藏，支付完成后下载完整资料