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本科生毕业论文
外文翻译
英文题目: Coming of Age in lsquo;the Hoodrsquo;:
The Diasporic Youth Film and Questions of Genre
题 目： 未来时代的引领者：青春电影的类型和问题
未来时代的引领者：青春电影的类型和问题
作者：特丹妮拉·贝格汗
起止页码：80-84
出版日期：2010年8月20日
出版单位：巴辛斯托克出版社
从上世纪50年代中期到90年代末，欧洲首先出现了对虚构电影的研究。笔者认为，青春电影是二十世纪后期欧洲电影的一个重要流派，这个流派主要以叙事小说的形式和着重展现现代文学变种的方式来体现和重建青春时代的经历，包括从童年开始到未来成年的一些成长经历、性格特征等等。
现代青春电影既涵盖了青少年娱乐方面，又展示了社会问题，使其更加具有个性化，展现了时代的特征。从总体上来说，青春电影的情节过于戏剧性，一方面，其主要是从青少年和中年时代故事经历为主题，展现社会形态，并获得大众的认同，从而对大部分年幼阶段的儿童的启蒙教育和心理意识形态形成有着巨大影响。另一方面，青春电影主要展现的是和二十世纪文学小说相关的主题，并通过媒体宣传和舞台剧的方式来扩大影响力，这也体现了它是具有一定戏剧性的。进一步来说，青春电影的主题风格体现的文化与当代美国电影美学上的不拘一格的特色，能够作为一种大众传媒的方式引起美国重商主义者对社会文化的幻想，从而吸引其投资。但作为一种艺术展现形式，它又具有社会批判性和自我反省的能力。
在二十世纪五十年代，青春电影被广泛的定义为一个流派，当经济飞速发展，人们的购买力不断加强时，为了加强记忆与管理，人们用特定的术语定义不同的青春电影。如最经典的1953年迪尔·贝内德克《狂野的人》、1955年迪尔·尼古拉斯·雷《无因的反叛》）和1955年迪尔.理查德布鲁克斯《黑板丛林》。虽然这些都是早期的例子，但现在青春电影围绕的主题也是不会有所改变的，类似于小环境永远是存在于大环境中的道理一样，它主要描述的是主流社会青春时期相关人群的成长经历以及在影片中反映一些社会问题，比较多的就是青少年为主角的成长故事，展现其青春时代的叛逆等性格，描述其情感生活，也从侧面暗示了时代背景和时代冲突。但是，自从二十世纪五十年代这些作品的连续影响和影片风格的相继形成，对其他新风格影片的形成产生了巨大的影响，譬如这几部影片风格就受其影响颇大，有：《沙滩派对》，《高中生》，《摇滚乐“N”辊》和《改造片》，《青少年喜剧》和《心理锋卫摇摆人》。
鉴于主题和文体形式的差异性，相关专业研究和评论人士还未能发现其更加容易鉴别的流派和确切定义，因此争议不断、分歧颇多。比如：托马斯·多尔蒂（2002）争辩说，青春电影的定义就是以它的观众的年龄分布为主要依据，即年龄在12岁20岁间的青年，而且迎合了“尤文贸易”的电影不一定要对青少年主角中心的条款。相反，蒂莫西莎瑞（2002）就认为只要谁接近“社会形象研究”的角度的主题和风格就都可以视为青春电影，包括仅集中于12岁至20之间的人群，即包含传统观念上公认的青春期前期、中期和青春期后期的所有人群。此外，根据到莎瑞（2002：19-25），社会学和心理学的研究也证实今天的青年进入青春期早期，但需要较长时间才能成长起来并承担成人的责任。因此，通过近几十年的争论和探索，青春及青春电影才被真正鉴定。
而在二十世纪，青春电影开始向更具包容性、更具感染力的方向发展，通常是这些特点从其框架中就已经得到了体现，包括了不通时代的青春故事、风格各异的时代背景以及丰富多彩的青春成长经历，它既可以跨越不同的种族、跨越不通的地区来展现不同的文化，又可以反映各类社会现状与问题。根据顾伦德·查达哈的研究我们可以知道，关于一部展现特定社会背景及习俗的电影，比如《印度侨民》这部影片，剧中真实的反映出每一个移民的不同特征，而印度人民的经验特征也能反映整个欧洲国家的一些社会特征，因为印度人民的经验作为一小部分存在于大环境之下，因此它也能从一个小的方面展现大环境，这就是为什么青春影片也能作为国际电影展现在不同国家的面前并引起共鸣。（科特和斯腾伯格2004：247）。
而作为在国际上享有盛誉的青春文艺电影，本文认为《贝克汉姆》是非常优秀和成功的，一方面，其故事发展地址设定在豪恩斯洛，一个传统的地区，在那里满是锡克教徒，其中查德哈认为，父母与青春期子女的一系列争吵、生活故事等一些列情感经历的展现是对一个国家文化的重要影响和展现，表明人不是独立的个体，人们和周围的环境以及时代背景息息相关，这些因素也从一方面说明了青春文艺电影在不同领域的跨越和被接受度的程度可以影响大众的情感生活，甚至可以影响一个民族的价值观。这些年代的青春文艺片中，大部分作品展现出的通用性对主流社会普遍性的展现，更是有力地证明了这一点。譬如，在早期的作品中，《贺拉斯夫的压力》这部影片中用实际的例子展现了青春故事对人们价值观的影响，大力表现了个人与社会应有的责任感，在以社会问题为基础的前提下，运用纪录片的形式表现青春主题，并结合了现实主义与艺术美学，将青春电影所要展现的内涵以一种文艺、唯美的手法展现出来。（马利克1996：203 - 4）。
当代青春电影所瞄准的主流观众是大部分青少年和青年，它自然恰当的把“差异性”到“同一性”完美的融合。然而，这并不是说这些电影完全放弃了一种政治承诺感。在一个更大或小的程度上，他们继续解决相关的问题，比如种族主义、不平等、文化冲突和文化多元化的背景下的追求。虽然他们不再是困扰少数民族青年的困境的社会问题电影，而这主要的民族刻板印象在少年犯罪叙事特别盛行，而这绝不是唯一流散青春电影情节类型。以下贝格汗2006，马斯瑞克和斯科拉里2006的《青少年旅行》电影，其叙述和描写中寻找自己的文化根源，并且这些情节类型经常相交。
蒂莫西舍里（2002：16）的笔记曾描述在电影的研究中，关于青春电影的流派是在最近才被确认。自从1985年大卫斯科汉迪和2002年汤姆斯（最早在1988年研究过）等先驱的研究后，它已经有了自己通用的语料库，并且已经发展了一定的进行理论。但是，在全球的青春文化电影节上，莎莉和赛贝尔的散文集就承载着过多的期盼，并且他们的研究一般都集中在好莱坞的电影上，然而由于各种因素的影响，这欧洲兴起的流派是否确认为一个新的流派的探讨，人们认为在规模和管理层面上它还没有被认可。欧洲电影的研究一直到相对较最近有特权的作者在艺术电影和大众电影上更加出名，因此，流派的问题起到了次要的作用。
对欧洲青春电影而言，这无疑是正确的，其中包括许多著名的实例，这些实例可以自行分类沿着好莱坞的建立”的台词：英国1968琳赛、安德森的《如果》，英国1984马克卡尼埃弗斯卡的《另一个国家》，英国的《历史男孩》，2006年迪尔尼古拉斯、海特勒的《年轻的托马斯》和1954年库尔特霍夫曼《联邦飞行教室》，在1973年和2003年所有这些可以被视为欧洲的电影里的高中的全部。1956年乔治的《一个年轻的狼群》，《柏林的角落》，1957年克莱因的《柏林》，2004年汉斯的《一年过去了》，以及上世纪60年代的英国愤怒的年轻人电影，如1960卡雷尔的《星期六晚上和星期日上午》，以及后来1966的电影《丹尼波义耳》来反抗和犯罪青年电影，这类青春电影互有不同，但彼此间都有着莫大的联系和交叉。
因此，通过上世纪末到近年来的不断探讨、研究、和定义，青春电影已经能很好的诠释它的主题和问题，这项研究探讨了现代电影的双重面孔，通过分析它的代表性的美国青年作为符号的世代和社会变革。在青春电影史的三个重要阶段进行了讨论：第一，在上世纪50年代青春故事的文化渊源；第二，1967和1977之间，思想上的修正主义电影复兴时期；第三，从1987到2000之间，扩大范围的题材和主题的体裁的独立电影运动期间。本文特别强调的是青春题材电影中的主题，通过对青春电影多方面的展示表现其特征与内涵，使人们更了解青春电影，并且通过举例论证份方法，分析了不同时期青春电影的发展现状和其存在的问题，希望通过此文可以为其发展中存在的问题找出解决方案。此外，本文中更是通过对相关影片作品的举例展示，体现了其对现实社会的影响，也体现其多样性及现代电影美学对电影流派理论的影响。
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