英语原文共 28 页，剩余内容已隐藏，支付完成后下载完整资料
自第四章起始至83页结束
第四章
中国的地方官员和他们的衙门
图4.1 门是引导向内乡衙门第三道门的空间序列（作者的照片，2009年五月）
建筑风格与礼仪
就像乔丹在世界的另一边目睹了伦敦市长的表演一样，在1694年，黄先生也在思考他在中国两个地区扮演的地方县官的经历，准备写一本书描写他的经历。这本书详细的描述了17世纪中国地方官员的角色和职责，一个县衙的官员提供了大量关于衙门内他的住所和座位仪式的运行信息。虽然我们不能完全相信他关于建筑和城市形式的详细描述，但他对于衙门风格的描述是相对标准化的。幸存的建筑和通过绘画所知的其他一些例子，提供了一幅非常一致的形式和布局图。中国是与早期希腊和罗马在学术、哲学和科学方面竞争的另一个伟大的古代文明，在17世纪末期它的传统仍然完整而且相对不受西方的影响，它为空间的使用和意义提供了一种启发性的跨文化比较。
我们对“礼”（仪式）这个概念的扩展超越了现代和西方的使用，这在中国传统的实践中得到了很好的支持。它不仅是儒家思想的重要部分，甚至还是政府六个部门之一的头衔。正如亚瑟·韦利对于论语的序言中所解释的那样：
他说礼(“仪式”)是用一种仪式容器的图片来表达的。最初的意思据说是安排仪式器皿，这很可能是真的,因为它似乎是一些“按顺序“、”排列顺序”之类的词语。但是就想在中国的早期，礼的存在和圣彼得堡的大门一样是不容忽视的。
从孔子的时代开始(大约公元前500年)，中国的仪式一直是社会秩序的基础和与诸天的力量的联系，因此，皇帝(天之子)和他所有下属的正确表现被认为是确保农业生产和避免灾难的必要条件。传统上有300个大的和3000个小的规则要被掌握和观察，正确的行为是对地位和美德的确定，是中国古典文学的永恒关注，也是公民服务教育的基本文本。正如《论语》中所说:
子曰：非礼勿听，非礼勿动，非礼勿行......君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟...
地方官员与他的角色
17世纪的中国地方官员不仅是当地诉讼和当地争端的处理者，而且是治安官和民兵组织的组织者，税收的收集者，地方官僚机构的首领和公共场所的乞求者,寺庙的仪式主持者,他还负责公共工程和维护，灾难救济，以及以马为基础的邮政系统，在整个帝国中传播指令。尽管他在自己的地方的权力是很大的，即使在特殊情况下允许草率的执行，他也会不断地对上级负责，不得不把严重的案件交给上级，并且在许多问题上发送频繁的报告。他每三年对自己的书籍和房屋进行了全面而无情的检查,他的书中充满了警世故事，不仅是关于侦查和防止下级之间的僭越的行为，而且是关于如何巧妙地和谨慎地应对上级。
尤其是在长期的轶事中关于他如何处理特定的罪犯并解决了一些棘手的案件，但同样有启发性的是向上级发送的报告和请求的样本，作为沟通的主要形式，它表明了措辞的重要性。有时，黄会反对官僚机器的笨重压迫，就像现代的行管经理一样，但大多数时间他会接受高层官员的辱骂和不公正，因为他知道抱怨会给他带来不好。尽管地方官员是一个杰出的人物——在全国科举考试中达到了很高的水平，这是所有有抱负的男人追求地位和目标的关键指标。但是他很容易被降职，也可以被扣上俸禄，在他任职期间，任何一种政治骚乱他都会受到影响，无论这是不是他的错。要密切关注每件事都是一件很困难的工作，黄的三位前辈在郯城（他在1670年上任的地方），都没能平衡这些事。由于他们的贫穷和罪行，他们无法离开这个城市，直到黄对他们进行了帮助。因为他觉得自己也被扔进了深渊，所以试图给继任者一些中肯的建议，由于在工作中，在没有任何法律或者实践训练的情况下，学习是不够的。因此写了这本书。严格的科举考试主要依靠的是古典文学的知识，以及在正确的诗体中写评论的能力。这些考生的技能，经过多年的磨练，经过了许多阶段，其成就被认为是一种道德教育，带来了这样的智慧和美德，使人们能够为高官做好准备。成功的考生被皇帝任命为治安官，随机派到很多地方，因为法律规定，他们不应该去他们所知道的地方，否则可能会对偏袒或腐败敞开大门。
衙门与城市
在进一步研究地方官员的活动之前, 我们应考虑衙门的形式和位置, 以及缺乏有关黄先生所处地方的资料, 我们可以看看其他有完整资料的人。在镇上的衙门里, 黄先生的书的译者选择了1872年的安平乡的地图 (图 4.2)。这张地图是图解, 但它表明了衙门的中心位置, 在东城墙的北南轴线上, 向南开放, 并与南门直接相连。这个方向的北部是一个有山的地方，城市向南有一条河流流过, 通常符合风水的规则。衙门是最详细的建筑, 与它的重要性相一致, 而图形速记则把它作为一个长方形的墙体, 包含一个门和两个大厅在轴向进展与前面的屏幕墙壁。该地图还描绘了其他主要的公共机构, 包括粮仓, 孤儿院, 招待所, 驻军指挥官的办公室, 城隍庙的城市神, 儒家学校, 凉亭的神圣法令, 和救济院。普通住宅和商业场所太多, 所以被省略, 但设防是详细显示的， 城门不断有人值守并会在黄昏时关闭, 所以防御作用的墙是真实的。衙门墙代表了第二道屏障, 使它成为城市内的一种城市, 就像北京市中心的紫禁城的缩影。
图4.2 地方记录的平乡1872年地图（由作者重绘）
我们将采取的内乡县来看一个衙门的细节, 内乡县的记录和恢复是中国最好的一个范例。根据这个时期的地图确认，其恢复形式的建筑物代表了清朝皇帝光绪 (第十九末) 的最终状态, 但最初的建设是在 1304年, 所以它的布局是代表黄的时期,。 中国地图从本地记录显示它在不同的阶段和不同程度的准确性, 但是复杂的绘图技术总是从南端开始的, 强调沿中心轴的对称布局, 并按顺序布置建筑物, 并强调屋顶。图4.3 显示了清代康熙年间 (1661一1772) 内乡县衙门的地图。它不仅保留有布局，还有更精致的屋顶。为了更准确的保存建筑物, 我们将使用刘锦 (图 4.7) 在1998年按照传统风格重新绘制的另一张地图。
内乡县衙门是一座围墙复杂的城市。其主要内容是审判和受众的主要法庭, 县官的住所在后面, 但也包括地方行政当局和警察办公室、监狱、众议院和顾问的住所以及其他较小的职能。'衙门' 这个词的意思是 '旗门', 而它的正门, 总是在南边, 是大多数人通常会看到的。主门总是在平面布置中进行强调, 往往结合计划和海拔, 并普遍为向前开的门，有时在大门的前端甚至会有小景点。在建筑中功能一般被划分了入三条带, 总以优先权对中央南北轴和经常以划分墙壁在中心和边带之间。从入口门到主厅的台阶的轴向路径, 县官配发权力和正义的标志是一个凸起的步行 (图 4.5)。它是对称的横跨主要大厅的最大的建筑, 在一个渐进的系列, 并在更详细的案件进一步穿插牌坊, 纯粹的礼仪门, 进一步戏剧化的进展感。在内乡县的情况下, 两个例子, 一个外大门和第二个在中央庭院 (图 4.8a)。
图4.3 内乡县衙当地记录中1700年的地图复印件（来自中国陈建）
图4.4 内乡县衙，2009年主入口(作者的照片，2009年5月)
图4.5，内乡县衙，第一个从第一个门上看到的第一个公堂:左边是马被拴着的地方(作者的照片)
图4.6 县官的形象，一人跪倒在他的办公桌前被两个刀斧手用竹杖控制 (重绘在 欣恣 1996, 从1628年木刻版画)。
主要庭院, 朝向北部县官坐的主要大厅 (图 4.12, 4.13 和 4.14), 是该建筑群的公共中心, 在那里举行了审判, 并确定其东部和西部侧翼的长的建筑物是主要的行政办公室划分之间的六个部门的中国官僚, 军事的在左侧西方，自由的在右侧东方。在所有这些对称的框架下, 没有人会怀疑中央道路是主要的礼仪路线和等级中心。但当它从南向北发展的过程中, 它使从公共的过渡到私人的, 通过主大厅，经过内部庭院, 第二个大厅给了县官更多私人的空间 (图 4.16)。
经过另一个庭院, 到达了他住所的门 (图 4.17), 并且在最后到达了他的睡眠处所 (图 4.18)。一个安静的私有庭院在后方被放置 (图 4.19, 4.20 和 4.21)。由于在北面的外墙没有断裂, 县官、他的家人和客人需要通过整个建筑群和所有的层数来重新加入外部世界。这一定产生了相当大的圈地感。如果对整个县衙从南到北标记主要轴，被墙壁划分成了三条带；并通过突出中心，放置次要作用在旁边带，在东部或西部方向提出了另一种等级制度 (图 4.8c)。边缘对称性的放松增强了中心的感觉, 同时允许对侧带内不同的住宿进行权变的调整。东方的活动往往比西方更积极和有利, 因此在内乡县, 例如, 西方的监狱位于东部地方神灵的庙宇对面。一般来说, 厨房、谷物和白银商店以及会计办公室往往是在东边, 而不是在西方的军事宿舍和马厩。
图4.7 内乡县衙门地图保存和修复的建筑物 (陈建绘制后, 由彭柳重新绘制的另一个版本的传统中国风格 1998年)。关键字: 1. 大门;2. 牌坊 (一种纯粹的礼仪木材结构);3. 屏风墙在另一侧街;4. 第一公堂;5. 拴马的地方;6。
监狱;7. 死亡之门;8. 亲密客人的旅舍;9. 土地庙 (右) 和衙门神;10. 第二道门;11. 主要公堂;12. 牌坊;13. 第一个大厅和位子判断;14. 自由部门: 民政事务处、收入和礼仪;15. 军事部门:
惩罚、军事和工程;16. 门到第二公堂;17. 第二公堂;18. 县官座位;19. 中级公堂;20. 门楼至居住;21. 第三公堂;22. 第三厅和居住;23. 进入西部的私人花园大厅;24. 东区裁判官家庭会堂;25。税务局;26. 吏卒的院子;27. 县官助手的房舍;28. 议院
的秘书;29. 警察部门。
图 4.8 a, b, c 作者的图内乡县衙门与图4.7 一起读。左 (a) 显示南北推进主轴: 从底部到顶端在黑色: 屏幕墙壁牌坊, 门 1, 门 2, 另一个牌坊, 并且大厅 1, 2 和 3. 中间 (b) 显示从公众到私人与非正式花园最后的进展。右 (c) 显示三个建筑带, 中央是非常严格的对称形式, 外面那些以更小的作用打破形式。星号标记仪式中心, 左下角是监狱, 右下角是土神和衙门神的庙宇。
图4.9 传统的中国建筑, 显示了抬梁式屋顶的建筑, 弯曲的轮廓, 悬垂的屋顶 (梁思成重新绘制 1984)。
中国建筑
需要知道的一些中国传统建筑的基本观点：虽然砖石是重要的防御墙, 坟墓, 和建筑物的基础, 礼仪建筑伸展的生活一般是木材, 生活材料, 而不是用于坟墓的死石。
图4.10 内乡县衙门, 穿过第二个门与仪式牌坊 (作者的照片)
图4.11 牌坊在主公堂的轴线上看到的审判大厅以外 (作者的照片)。
图4.12 坐落在轴线上的裁判官的办公桌 (作者的照片)。
图4.13 内乡县衙门的第一个大厅的平面, 显示柱子的优势, 轻视墙壁 (由中国作者陈剑宇重新绘制)。
因此控制建筑的是木工的模块化预制结构, 经过精心控制的托架尺寸和尖端的锁定接头。梁在横梁上的规划网格与梁的叠加布局, 进入六角和八角计算时, 细化寻求, 如宝塔.宝塔也揭示了他们的多层, 屋顶是非常本质中国的建筑, 不仅作为表现形式的媒介, 更因为屋顶可以一起建造, 提供必要的支撑, 并允许底层的柱子自由布置。这意味着, 屋顶和柱子是主要的承重形式， 其中隔墙和外墙是脆弱的补充, 正应了那句中国话：墙倒屋不塌。因此不奇怪的是, 为建筑提供支撑的是内部柱网结合屋顶结构, 通过复杂的建筑几何的受力特征来满足弯曲的屋檐外形。
建筑群的主要大厅是独立建造的，避免屋顶碰撞和随之几何冲突，屋顶的完整性和木工的过程保证。尽管按照这一想法, 把走廊作为一个独立的实体,正常布局交替大厅与庭院被设想作为室外房间, 通常比大厅内部更大, 更令人印象深刻。他们正式铺设, 大厅和公堂对社会和仪式的目的同样重要。庭院的首要地位,使用大厅作为相对较浅的分隔, 他们之间, 意味着礼仪空间大厅是横向使用, 而不是纵向, 坐在法官控制轴整个复杂, 但坐在轴, 而不是与西-东长期布置他的大厅轴线 (图 4.13)。庭院的空间, 虽然有时在角落里漏水,可以由门充当附件进行围合。当大厅挡住中央轴线, 侧面路线可以提供的方式通过。但整个建筑群也作为一个独立的实体, 为宫殿, 寺庙或衙门一般包围的安全墙屋顶砖石或泥浆, 确保隐私和限制进入有限数量的门.这些大门是物理过渡的主要控制者, 以及尖锐的定义领土, 但正如我们将看到, 几乎无用的礼仪门在整个建筑群中也显示着复杂的空间层次。
从城市规划到简陋的住宅, 中国的建筑群一般都被布置一个严格的南北轴, 从官府大院的正门朝南的中线是主要的礼仪路线。这是连接皇帝与太阳的方向, 甚至早在孔子的时代已经被视为理所当然的。通过门, 庭院和大厅的路线, 从一个层移动到下一个成为等级制度更重要或逐渐地私有。在内乡县衙门的情况下,它通过两套门和仪式石牌坊在院子里前到达主厅的台阶。这是建筑物的主要公共部分, 其中审判和受众被关押。要理解这意味着什么在实践中, 我们必须返回到黄的文本。
图4.14 内乡县衙门, 县官的办公桌在大厅中央 (作者的照片)。
图4.15 从大厅、左侧和堤道出口通向第三公堂, 本章所示的正门, 图4.1。注意大厅背面的普通门楣, 而不是精致的门第二公堂, 和极端质朴的服务区域 (作者的照片)
官员的到任
黄详细描述了他到任衙门的事情，由于需要在指定的吉祥日子到达，因此需要提前计算旅行时间一天的
全文共7335字，剩余内容已隐藏，支付完成后下载完整资料
资料编号：[143493]，资料为PDF文档或Word文档，PDF文档可免费转换为Word
以上是毕业论文外文翻译，课题毕业论文、任务书、文献综述、开题报告、程序设计、图纸设计等资料可联系客服协助查找。
